明朝皇室于御用監(jiān)內(nèi)設(shè)“佛作”，專制藏式佛像，作為布施西藏宗教領(lǐng)袖之禮。“永宣宮廷造像”是明代金銅佛像的輝煌時(shí)期，漢藏金銅造像的廣泛交流和完美融合，改變了中原地區(qū)傳統(tǒng)的造像面貌，漢地造像有了明顯的藏式造像特點(diǎn)。現(xiàn)以中臺(tái)山博物館的明代金銅佛像為例，說明明代造像漢藏合璧、紋飾絢麗的新風(fēng)貌。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://m.456990.com。

一、分明嚴(yán)整的頂嚴(yán)雙珠

館藏“金銅佛坐像”，鎏金燦然，螺發(fā)尖圓，肉髻高顯，頂嚴(yán)雙珠，分明嚴(yán)整。頂嚴(yán)雙珠形式，結(jié)合宋前漢式佛像的髻珠，飾于肉髻和底發(fā)間的形式，并延續(xù)元代梵式佛像的寶珠頂嚴(yán)，置于肉髻頂上的形式。雙髻珠相，顯密混融，漢藏合璧。佛像雙目俯視，眉間白毫，兩眉與鼻梁相連，力度挺拔犀利。嘴部細(xì)巧，留有紅彩，雙頰豐滿，五官刻劃線條銳利，顏貌舒泰。頸刻三道紋，胸前鏨刻“卍”字交疊輪廓線，雙乳以突起圓點(diǎn)表示。雙手結(jié)禪定印，趺坐于蓮座上。佛像手足皆有法輪，足底平直，表現(xiàn)如來足跟廣平相、足安平相及手足千輻輪相。

二、紋飾絢麗的佛衣裝飾

佛像內(nèi)著僧祇支，腰系結(jié)帶，身著漢式雙領(lǐng)垂肩袈裟，衣緣呈U形垂至腹前，肩披大衣，衣緣翻轉(zhuǎn)，內(nèi)層法服及袈裟衣緣、衣擺均鏨刻精美圖案，滿敷牡丹唐草紋飾，花朵綻放、枝蔓舒展，流暢生動(dòng)、工麗細(xì)致、層次分明、紋飾絢麗，具有華麗裝飾效果。以突出衣褶顯袈裟之厚重，小腿衣褶圓弧形紋，佛衣強(qiáng)調(diào)裝飾要素，內(nèi)法服和外袈裟邊緣鏨刻花紋等，都是明代造像之風(fēng)格特色。

三、造型別致的佛座樣式

此缽形蓮座如大蓮蓬，以七重蓮瓣組成，瓣葉飽滿規(guī)整，蓮瓣端頭尖挺有力。底層六角形圍欄式底座，六欄楯、欄桿、欄柱圍繞，內(nèi)刻水波紋、飾六條突起卷浪對(duì)應(yīng)六欄柱，圍欄式底座造型或與建筑、家具工藝有關(guān)。蓮座加上圍欄式底座，形式繁復(fù)別致，具多重象征意義。圍欄式底座或象征大蓮池，蓮座和底座間以圓柱相連，圓柱由一龍形走獸右旋環(huán)繞，圓柱或象征大蓮莖，龍形走獸或象征護(hù)法龍?zhí)欤徸笳魃徢o上開出大蓮花。佛像坐此佛座上，表此心猶如蓮華出淤泥而不染，雖身處卷浪翻波的五濁惡世，心能清明作主，不受染著。

此造像由主尊、蓮臺(tái)及六角形圍欄底座，三件式組件所構(gòu)成。

“金銅佛坐像” 明(1368-1644) 銅鎏金 H56×W23cm