石牌坊建筑是最美的樂章，石牌坊牌樓的修建規(guī)范規(guī)范在古代很嚴(yán)格，我們現(xiàn)在的石牌坊廠家制作石牌坊也嚴(yán)格依照規(guī)范的表標(biāo)準(zhǔn)來雕琢石牌坊牌樓。石牌坊牌樓外形尤為雄偉典雅、享譽(yù)四方。在中國大地石牌坊、石牌樓遍布鄉(xiāng)村，有幾大農(nóng)村石牌坊牌樓風(fēng)格我們都需要了解一下。現(xiàn)代農(nóng)村石牌坊，現(xiàn)代牌坊牌坊圖片樣式是結(jié)合古代石牌樓雕刻精品，融合現(xiàn)代雕刻工藝精華，制作出來的既有古韻、又符合現(xiàn)代審美觀，石牌坊價(jià)格可以讓大眾百姓接受，古代石牌樓孫大多都是精品，但是哪一個(gè)石牌坊都是價(jià)值連城，我們現(xiàn)在石牌坊廠家制作的石牌坊價(jià)格低廉，樣式氣派。 隆昌石牌坊群，根據(jù)記載隆昌石牌坊、石牌樓是從明朝隆慶三年開始建造。大都建于清朝道光至光緒年間，首要建在成都至重慶東大道隆昌段兩旁，共有30余座。因?yàn)槟昴甑粜藓蛨?bào)酬毀壞，至今只存15座。從石雕牌樓內(nèi)容看，節(jié)孝坊7座，德政坊5座，積德行善坊2座，長命坊1座。隆昌牌樓，數(shù)目之多，保管較好，全國稀有，具有較高的欣賞價(jià)值，更有修建、雕琢、書法藝術(shù)等方面的研討價(jià)值，故于2001年7月被國務(wù)院列為“全國重點(diǎn)文物維護(hù)單元”。石雕牌樓，外形雄偉，作工精密。大型牌樓高約10余米、寬7、8米，為三間開、五滴水。重檐屋瓦，攀鰲坐脊，造型嚴(yán)肅。坊上文字、圖案、刀法細(xì)膩，可謂佳作;所刻石人、石佛、石獅、石象等，形象真切，維妙維肖。“最讓人動(dòng)容的，是石雕牌樓背面的故事。”羅光平向記者舉了一個(gè)例子。縣城北街道觀坪的牌樓，在清咸豐六年時(shí)，該縣遭遇大旱，為政清涼的縣令開倉放糧數(shù)月，深受人民擁護(hù)，后來群眾集資共造此坊。更為可貴的是坊上雕刻著“政在養(yǎng)民”四個(gè)大字，較為后來在朝者沉思。“通靈石刻不只具有藝術(shù)價(jià)值，最可貴的是對生涯的總結(jié)和反思，以及豐厚的內(nèi)在和哲理，這也是通靈石刻富有生命力的緣由。”3.、徽州石牌坊，也叫作棠樾石牌樓群，一提起徽州牌坊人們就會(huì)想起徽式建筑，徽州牌坊和徽式建筑一樣有著悠久歷史和知名度，請看下圖：古代(徽州)英才輩出，降生過李廷、朱熹、畢升、胡開文、王茂蔭、戴震、胡適、陶行知、黃賓虹等一多量出色人物。僅歙縣一地，明清兩代就有542個(gè)進(jìn)士，1531個(gè)舉人，”父子尚書”、流譽(yù)鄉(xiāng)里，”連科三殿撰，十里四翰林”成為美淡;尤其是在這程朱理學(xué)的故土，婦女受封建的”節(jié)烈”觀念摧殘至深，呈現(xiàn)過一多量以《儒林外我》中王三姑娘為代表的節(jié)婦節(jié)女。舊時(shí)代為旌表這些”忠孝節(jié)義”的”優(yōu)異”人物，黃山市各地都建有很多的石牌樓。這些前史的遺跡雖屢遭毀壞、至今仍有100多座石牌坊無缺地保管著。棠樾石牌樓群就是個(gè)中的代表。是啊皮膚浮雕精描燦爛，雕刻成器，石為濃縮的天體，石為可珍藏的大天然。用天然石材雕刻的徽州石牌坊內(nèi)外俱佳，絲絲入扣，形神兼?zhèn)渚S妙維肖。5、透雕石牌坊、石牌樓，下圖石牌坊外形雄偉，做工精密。大型牌樓高約13余米、中門寬5.8米，為三間開、七樓樣式。重檐屋瓦，透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn)，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質(zhì)的區(qū)別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。石雕牌坊，因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。小結(jié)：通過以上分析，我們對古代著名的石牌坊、石牌樓也有個(gè)大概了解，通過隆昌石牌樓、徽州石牌坊、現(xiàn)代農(nóng)村石牌坊這些圖片也了解了各地的地方風(fēng)格，以后在自己的村莊修建石牌坊石大門以上的圖片都可以作為參考，然后在和我們石牌坊廠家聯(lián)系，共同設(shè)計(jì)制作出有地方特色的農(nóng)村石牌坊、石牌樓精品工程。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://m.456990.com。

花崗巖牌坊_景區(qū)門口石頭牌樓

石牌樓石雕